Am deosebita plăcere de a vă anunţa şi de a vă invita la Conferinţa Emmanuel Levinas, experienţa non-subiectului care se va desfăşura pe data de 26 ianuarie 2012, ora 17. 30 la Biblioteca Judeţeană “Alexandru şi Aristia Aman”, Secţia Audio-video, Sala “Marin Sorescu” din Craiova.
Evenimentul se desfăşoară în cadrul proiectului de Avangardă şi Transdisciplinaritate coordonat de Petrişor Militaru
Filosofia lui Emmanuel Levinas este adesea evocată ca o apropiere de Celălalt şi ca o nouă cale spre alteritatea radicală sau spre exterioritate înţeleasă ca depăşire totală şi transcendenţă, dar a cărei profunzime mistică este rareori pusă în lumină. Filosofia sa este o permanentă trecere în pasaj, la confluenţa elenismului, a iudaismului, găsindu-şi expresia în metoda fenomenologică, dar profund inspirată de sfinţenia cărţii ce transpare în paginile Torei, profetism şi mesianism ce sfârşesc într-un dialog cu creştinismul. Născut în Lituania, într-o familie de evrei, Levinas va deveni un gânditor francez, vorbitor de germană, a cărei limbă maternă este rusa, iar a inimii ebraica. Levinas nu rămâne infidel nici creştinismului. Misterul substituţiei levinasiene ascunde misterul cristificării. 
Chemând pe Altul în sine, omul practică sensul ultim şi total al alterităţii. Ospitalitatea este mai mult decât întâlnire. Ospitalitatea semnifică a da loc celuilat, a-l privi. Celălalt, este o continuă ex-propiere de sine. Apelul semenului deranjează întotdeauna eul. Subiectivitatea levinasiană este responsabilitate investită, care nu îşi găseşte cauza în interiorul subiectului, ci este motivată de un absolut insesizabil: alteritatea celuilalt. Tema subiectivităţii sau a non-subiectului reprezintă poarta pentru a intra într-o gândire ce se prezintă ca etică, în mod total orientată spre misterul aproapelui.( Raluca Bădoi)
Pentru mai multe detalii afis_Levinas pliant_Levinas
